-
吕梁,位于中国山西省西部,是一个历史悠久的地方,拥有丰富的民间习俗和传统文化。以下是一些吕梁地区的民间习俗:
1. "庙会":吕梁地区的庙会非常盛行,每年农历春节期间,各个村庄都会举办庙会,人们会在这里进行祭祀、商贸、娱乐等活动。
2. "舞龙舞狮":在重要的节日和庆典上,吕梁人会舞龙舞狮,以祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
3. "民间戏剧":吕梁地区有丰富的民间戏剧,如吕剧、晋剧等,这些戏剧通常以地方方言演唱,深受当地民众喜爱。
4. "剪纸艺术":吕梁剪纸是山西省的传统民间艺术之一,以其独特的风格和精湛的技艺著称。
5. "刺绣工艺":吕梁刺绣工艺历史悠久,其作品色彩鲜艳、图案精美,具有较高的艺术价值。
6. "传统节日":如春节、元宵节、端午节、中秋节等,吕梁地区的传统节日庆祝活动丰富多彩,如放鞭炮、贴春联、包饺子、赛龙舟等。
7. "婚丧嫁娶":吕梁地区的婚丧嫁娶习俗也颇具特色,如婚礼上的迎亲、闹洞房等环节,丧葬仪式中的守灵、出殡等。
8. "饮食文化":吕梁地区的饮食文化丰富多彩,如刀削面、凉粉、羊肉举报 -
吕梁的传统节日都有各自的独特的民间习俗,现在就让小编慢慢道来。
春节:俗称“大年”,时为夏历正月初一,为一年中最隆重的节日。进入腊月后,就着手进行过年的准备。腊月二十三日以后,家家翻箱倒柜大扫除,屋里院内,房前屋后都打扫得干干净净,气象一新;杀猪宰羊,蒸馒炸糕,将过大年和整个正月待客要吃的主要食品准备大半;购买梨、苹果、核桃、葡萄、柿饼等五果以及水果糖等;买新布,做衣服,大人小孩从头到脚,即鞋帽袄裤全部赶制为新的。除夕日,门上贴好花红和对联;除夕夜晚戌时,摆设祭品,高挂神祗、放鞭炮,焚香燕烛,祭祀祖先。是夜,全家老少围坐一起,边谈边包扁食(饺子)。扁食馅内,除猪肉或羊肉、萝卜、白菜外,还按全年十二个月(闰年十三个月),于扁食内包制钱,镍币。谁吃出制钱(镍币)最多,谁最有福。
除夕之夜,要熬年、守岁,明清时代,十有九家彻夜不眠。民国年间,熬年者仍然不少。新中国成立以后,不少人家虽也熬年,但不通宵。七十年代后期,电视逐渐普及,除夕之夜,家家团聚,一边包扁食,一边欣赏除夕电视文艺晚会。
大年初一,人们争放开门炮,点燃旺火,取一年四季兴旺发达之意;接着焚香敬纸,摆供祀神,迎喜接福。新中国成立以后,敬神活动逐渐淡薄。全家团聚,早、午、晚三餐喝酒、吃肉、吃扁食。早饭后,大人带小孩给本族、亲友拜年,恭贺新喜。街头相见,互道“恭喜发财”、“见面发财”颂祝喜语。
初二至初四,是女婿拜岳父母、外甥拜外爷外婆和舅父舅母,亲朋之间互相拜年之时。初二吃烩菜,初三吃扁食,初四吃油糕,初五吃蒸食,且进行大扫除,谓之“扫穷土”,俗称“破五”。
初八日,夜焚香摆供祭七星,祈念斗柄回寅,天下太平。
初十为十止日,是“老鼠迎亲之日”。有的大人打诨幼稚儿童,哄骗其从磨眼中,听取“老鼠娶亲活动的场面”。
元宵节:正月十五元宵节,亦名上元节,俗称灯节。灯节活动五天,从正月十三开始,各村都有若干社(每20至30户1个社),各社在社首的经管下,埋灯杆,挂纱灯,彩搭十王棚。十王棚内悬挂十王下界图,全社各家都到十王棚焚香摆供,燃烛祭神。棚前垒有用煤糕垛的“塔塔火”,火苗四射,祈祷四海升平。节日期间,张灯结彩,鼓乐喧天,社社办社火。有旱船、竹马、舞狮子、斗龙灯、踩高跷、抬铁棍,游街串巷,热闹非常。入夜花灯齐放,焰火连天,火树银花,美不胜收。灯月交辉,煞是好看。是日,早饭吃扁食,午餐吃炒烩,晚上吃元宵。
倒社:正月十八,各社社首交接手续,本年社首移交下年社首,俗称“倒社”日。
小添仓:正月二十为小添仓,是日吃扁食,烧香供谷神。
老添仓:正月二十五为老添仓,是日吃油糕。夜晚点糕灯,用糕面捏成十二属相,内盛以麻油,以棉花搓捻,点糕灯于家神、灶神、面箱、米瓮,盼望五谷丰登。夜晚,孩子们搞“丢针”根据针影在一碗水中的影子粗细,预测各个人的命运。更在水缸内纸扎骆驼灯,供孩子们游船戏水。夜阑,孩子们口念:“添仓爷爷添仓来,五谷杂粮拉得俺家来,瓮瓮里,囤囤里,到处添得满满的”。
禁日:正月二十九为禁日,禁忌媳妇住娘家。
剥龙皮:二月初二龙抬头,家家户户吃菜饼,谓之“剥龙皮”。
清明节:踏青扫墓。是日,携带香烛纸张供品上坟扫墓,并在墓堆上加土,俗称“添坟上墓”。有的在墓周植树,以缅怀祖先。新坟在清明前3日祭扫。坟茔远者则划圈遥祭。
端阳节:夏历五月初五为端阳节,这天,贴门神,插艾蒿,家家制作精细的五彩香料荷包为儿童佩带,且于面额印堂、百会、手足合谷、手心、足心等处抹雄黄,以祛瘟避邪。新中国成立以后,供神祛邪之举废弃,吃粽子的习俗相传至今。
圣母庙会:五月初五至初七,卦山圣母庙庙会,乡人扶老携幼上卦山焚花(纸糊)谢神。新中国成立后,不再焚花迷信,而是登山旅游,既有益于身心健康,又能欣赏祖国大好风光。
乞巧节:七月七日为乞巧节,是日妇女赛针线,姑嫂比绣花,夜祭牛郎织女重相会。
中元节:七月十五为中元节,县令主持盂兰会,设坛祭亡灵,以安定野鬼,治国安邦。乡人以五果上坟祭祖,纪念祖先。
中秋节:夏历八月十五为中秋节,普遍以月饼供月、赏月。新中国成立后,讲迷信,供月宫的传统习惯已淡薄,但当皎月似银盘,冉冉升起于东方之际,全家人围坐月下,吃月饼果品,叙月宫故事,团圆赏月的传统仍沿袭至今。
重阳节:九月初九为重阳节,是日登高望远,有吃花糕、喝烧酒的习惯。花糕用白面蒸制,共三层,每层之间夹以红枣,喻为层层向上,步步登高之意。
祭坟:十月初一为祭坟日,乡人携供品上坟祭祖。
下元节:十月十五日为下元节,是日入夜,乡人以鱼、鸡、猪肉等食品祭土神。新中国成立后,这项活动已基本停止。
冬至:冬至是全年四大节之最后一节。是日,乡人庆冬节,焚香祭神。全家老小围炉取暖,共吃肉饺子。新中国成立以后,不再焚香祭神,但改善生活吃饺子却沿袭至今。
腊八:传说为佛祖释迦牟尼成佛日。凌晨,乡人早起祭佛祀神,然后,阖宅共食腊八粥。新社会,祭神之举已废,但食腊八粥之习沿袭。
腊月二十三:是“灶君上天之日”。是日晚,家家供粞瓜于灶神案前,焚香祭灶君,祈祷灶神“上天言好事,回宫降吉祥”。新中国成立后,迷信思想逐渐消除,祭灶活动亦基本废止。
上述节日,祭祀习俗,随着社会的变革,科学的发展,已基本停止活动。新的节日逐渐在群众中生根。小编知道的就这么多,欢迎各位大神补充。
举报